艾伦•麦克法兰：现代化并非只有一种途径

如何重建公共信任

　　财新记者：你也提到中国在社会凝聚方面做得很成功，历史上确实如此，但是，现在中国社会的一大问题就是如何重建公共信任。如何在文化、信仰被摧毁之后重塑共识，是中国社会也在寻求的答案。

　　麦克法兰：我书中有一章专门谈到公民社会，其中提到公民团体在这方面会起到非常大的作用，托克维尔——据说有位中国领导人很欣赏他，还有孟德斯鸠和其他一些人都持此观点。我个人认为，这是中国未来最需要用心的两三个领域之一，因为某种意义上，传统中国没有公民社会。曾经维系中国的是皇权体系和宗族结构，这种社会没有多少公共信任，你不信任家庭以外的人，或任何不在你生活圈子里的人。要在公共领域建立信任非常难，在任何伟大的农业文明中都不曾存在，在19世纪的法国、德国或其他地方都无迹可寻。英国在某种程度上创造了一种可操作的方法，这算是个例外，我想这是你们可以从英国历史中学到的很重要一点。

　　对政府来说，建立一个更多信任和凝聚力的社会并不那么难，他们需要的只是自信，以及对他人的信赖。他们要学会信任民众，他们得忘记太平天国、义和团、白莲教叛乱等等，也用不着担心基督徒。他们要做的是，尽可能多地鼓励人们建立自己的社群组织。一般的社会里，上有政府，下有独立的个体，中间却是空缺的，因为政府不希望有中间层，家庭也不想。而英国在几百年来发明了一种信托会，并将它延伸至许多组织架构中，比如教会、俱乐部、协会、游戏、运动、慈善组织，等等。现在中国政府如果引入恰当的法律与财政支持，鼓励人们建立这种组织，人们就会拥有自己的足球队、板球队、交响乐团，等等。如果现在就给予这种保障，中间层将不单只有单位和企业，而是会诞生更多的社会团体和创新型公司，发挥巨大的作用。

　　这种状况正在中国发轫，互联网在其中起到了一定作用。这都会带来良好效应，首先是孕育了信任的种子，因为你有一个团体而你信任他们，接着你会开始信任更外面的世界。这也会给人们民主的训练，根据托克维尔的观点，这种学习即是学习如何运转自己的世界。例如，因为学生们对具体操作一件事情一窍不通，他们毫无经验，不知道如何提出恰当的要求，常常在谈判中一无所 获。如果是剑桥的学生来组织这事，也许整件事就会被顺利解决，因为他们在学校里就玩这个，辩论团、组织会议，所有行使权力的办法他们都轻车熟路。这些都在教你民主、鼓励信任，同时也给你一种生活的意义。

　　不单政策、立法需要鼓励这种做法，教育也应囊括其中。在我们的学校里，我们从很小的时候就被这样教导，比如我本人就在九岁或十岁时被教导如何与他人协作，我得跟陌生人待在一起，在游戏中形成我们的小团体，随后老师交给我们责任并告诉我继续游戏。无论怎么做，老师相信你的做法，不去干预——这种社会的关键就是政府不干预。这曾是许多其他政府非常恐惧的，在法国大革命前几乎一百年的时间里，除非得到特许否则不得成立任何社团，这几乎毁掉了整个公民社会，政府施加禁锢，人民还以革命。所以，政府必须释放一部分权力，这会得到报偿，它会得到更满足和更少对抗性的人民。

　　财新记者：你主张现代社会中的四个领域，即政治、经济、宗教与社会，应当相互分立。当下中国的状况并非如此，你认为这种分立如何实现？能通过政策制定实现吗？

　　麦克法兰: 这是我的书的核心，现代性包含的分立部分。如我在书中所言，这种分立是一种理想。在实践中，你会持续不断地将它们聚合在一起，我们从未真正做到全部分立。事实上，分立得太彻底也有害无益，因为生活会变得枯燥无味。

　　这当然无法直接通过制定政策来实现。你不能只是简单说一句“我们来分立吧”就能开始。这需要间接实现，比如通过教育。不过，当你有了一个理想的分立目标，你会发现不同的领域实际上也会互相竞争碰撞，所以，一个成熟、复杂的法律体系是必须的，它使人们可以信任。这样就可以处理不同领域之间的分歧和争论。

　　很可能发生的状况是，如果你尚未达到理想的分立目标，那就会产生腐败。很明显，这是目前中国正在讨论的最大问题之一。大家通常不会在更深层次的意义上定义腐败。但是，每个中国人都在被体制性的腐败所伤害，因为他们得到的太少。如果你们的社会里，在大学讲课每个月能拿3000元，而他的家庭成员每个月开支是5000元，那他能怎么办？当然，他可以做些合法的事。但这迅速会进入一个灰色地带，因为他得花时间和精力在他要做的事情上，势必与他的工作相冲突。你们的公务员、法官、警察，名义上的工资都很少，但一些人有豪车、豪宅、送孩子们去好学校。他们只能腐败。惟一的区别在于，有没有人在政治上把他们指出来。所以实现分立的途径有很多，比如付给公务员们更合适的薪水。慢慢的，足够的分立就会成形。

　　再回到民间社会的话题，它能保证的是，你可以同时分别去追求经济目标或者政治目标。生活有很多部分，这也是我的书的主旨之一。资本主义的个人主义社会需要一些不那么理性的部分。它要允许人们不总是以手段-目的导向的方式去思考和行动。爱情、美、国家公园、音乐、游戏，所有这些都极其重要。如果人们没有足够的空间去享受、参与到这些事物中，一个现代、有效的社会就无法存在。